أبي داود سليمان بن نجاح

190

مختصر التبيين لهجاء التنزيل

قال في مقدمته : « هذا مختصر أذكر فيه رسم المصاحف العثمانية بما صح عن ذوي الهمم ، وسميته بالجواهر اليراعية في رسم المصاحف العثمانية » وفيه : « اليراعية » بدلا من : « اليمانية » ، والله أعلم بالصواب ويظهر لي أن الصواب ما ذكره في مقدمته « 1 » . ومن المؤلفات في هجاء المصاحف أرجوزة رسم المكي في القرآن لمؤلفه عبد الرحمن بن أبي القاسم بن القاضي ( ت 1082 ه ) أوله : الحمد لله الكريم المنان * المانح الفضل لأهل القرآن وآخرها : والحمد لله على التمام * نشكره دأبا على الإنعام . . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . . . . . وآله وصحبه الأخيار * ما كور الليل على النهار وبعدها تعليقات وتقييدات في الرسم « 2 » وهي في رسم قراءة ابن كثير « 3 » . ومن المؤلفات في هجاء المصاحف أرجوزة في رسم القرآن لناظمها الشيخ محمد بن العربي السباعي ، أولها : باسم الإله الحمد له به ابتدأ * ثم الصلاة والسلام أبدا

--> ( 1 ) انظر : مقدمة الكتاب ورقة 1 . ( 2 ) مخطوط في الخزانة الصبيحية رقم 254 / 10 بسلا انظر الفهرس 52 . ( 3 ) منها نسخة في دار الكتب الوطنية بتونس رقم 1448 ، ومكتبة « جاريت مجموعة يهودا » ، ومتحف الجزائر 389 ، والقرويين 1052 / 1 - انظر : الفهرس الشامل .